第三百七十七章 陆绩
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、盛唐风华、银狐、逆鳞、续南明、大明1617
周易小说网 www.zhuoyj.com，最快更新吕氏皇朝最新章节！
第三百七十七章 陆绩
我看着陆逊和陆绩笑道：“虽然你们两个愿意听从我的安排，但是我总不好独断专行，毕竟你们都是有才华的人，若是教育得当，以后定是我大汉的栋梁之才。这样吧，就根据你们的意愿来选择你们以后发展的方向，如何？”
陆逊和陆绩疑惑的看着我，陆逊不解的问道：“不知先生何意？”
“我军实行军政分离，将军不管政务，文官不涉军务，即便是文官参谋也只有提出意见的权利，而没有指挥军队的权利。而将军就只能带部队，对于地方政务不得插手。若是有军人和地方政务发生牵连，则需要视情节来处理！”我对陆逊和陆绩解释的很清楚，可是他们依旧十分疑惑。毕竟他们年龄太小，虽然天资聪颖，但还是缺少经验。我看着他们疑惑的脸庞笑道：“简单来说，就是你们的志向如何？以后是想造福百姓，牧守一方，还是想为国家守土扩疆！”
陆绩笑道：“原来如此！我自然是想造福百姓，教化民众！我最仰慕的就是郑康成先生和管宁、邴原那些大儒！”陆绩受到儒家的影响比较大，选择了教化百姓。
我笑道：“公绩既然决定牧守一方，为官教化百姓，那你就去我新创办的学校学习吧！”
“敢问先生何为学校？”陆绩问道。
“学校就是书院！”我笑着对陆绩说：“我规定我治下百姓，凡是家中有六岁到十五岁的孩子，必须送到学校来学习！十五岁以后进行考核，按能力选拔分配！至于不能通过考核的，那就只能回去继续种地了！我的学校是不收学费的，办学资金由国家出。每个学子，每天还管一顿饭！不仅如此，学校中还有我收留的各地孤儿！”
“先生是要我和那些寒门子弟，甚至是孤儿一起学习？”陆绩疑惑的问道：“先生！我陆家虽然被灭族了，但我陆绩好歹是世家子弟，如何能与那些寒门、孤儿混在一起，这岂不是有失身份？”陆绩不过是一个十岁的孩童都知道看门第了！
我笑着问道：“公绩，你觉得你和寒门、孤儿在一起很丢身份？那么请问你现在有什么身份可丢？世家子弟，哪一个世家不是起于寒微？便是高祖，当年也不过是一个青皮无赖，泗水的一个小小亭长而已！刚才你说心慕管宁、邴原、郑玄几位大儒，你可知道，儒家的中心思想是什么？你又为什么钦慕那几位大儒？”
“这！”陆绩虽然有才华，也算是年少聪颖，但他也只知道郑玄、管宁之名常常被一些世家子弟所提及，并不明白管宁他们为什么被世人所推崇。
我看着迷茫的陆绩，摸摸他的头说：“公绩！儒家并不仅仅是那些世家说的儒家，真正的儒者，不光能引经据典，还能济世安邦！儒有小人君子之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”我在前世就十分崇拜诸葛亮，虽然长大以后明白诸葛亮是被罗贯中神话了，但是我对诸葛亮在舌战群儒那一幕中的风采依旧仰慕不已，甚至曾经背诵过那一段对白，现在正好用来教育陆绩。
十岁的陆绩还没有被江东世家中那些所谓的大儒迷惑的有些不知廉耻，他听了我的话，对我一躬到底说：“多谢先生教会，绩明白了！我定会效仿古君子之儒！”
我看着陆绩像模像样的打躬行礼，一把将他扶起来说道：“不要小看那些寒门子弟，就说我麾下第一智囊郭嘉郭奉孝和第一政务官戏志才，他们都是寒门子弟。你怎么知道寒门子弟中没有济世之才？只有出成绩了，才能证明你是大才，有才能的人不能光看出身！前汉就有一句话说：王侯将相宁有种乎！”我看着虚心求教的陆绩，还有在一旁点头的陆逊笑道：“行了！我多话也不说了，以后自然有人会告诉你的！公绩，我学校的校长，校长也就是院正，他们会以行动告诉你什么是真正的儒者！”
“如此说来，那学校校长必然是天下少有的大儒，先生可否告诉我，校长是何人？”陆绩接受新兴事物还是挺快的，很轻松就明白了我说的校长、学校一类的后世名词。
我笑道：“公绩不是仰慕管宁、邴原么？洛阳学校的校长便是管宁，而长安学校的校长就是邴原。他们常常都会到对方的学校去讲学和探讨教学经验，所以你经常能看见他们，并接受他们的指导！”
“原来是管宁和邴原两位先生！”陆绩笑道：“先生居然能将他们请来做学校的校长，可见先生也下了不少功夫！不然的话，我想这两位先生是不会与那些寒门子弟和孤儿混在一起的。”世家子弟看不起寒门子弟，这种观念已经根深蒂固了，就连只有十岁的陆绩都深受影响。
“公绩你又错了！”我笑着对陆绩说：“我请两位先生来，根本就没费多大功夫！管宁和邴原两位先生是真正的儒者，他们继承了孔子留下的儒家思想，那就是有教无类！”
“敢问先生何为有教无类？”陆绩才十岁，他的思想都是陆康还有与陆康接触的人所灌输的。你总不能指望那些世家大族对自己的子弟灌输有教无类的思想吧！
我笑着说：“有教无类是孔子在《论语·卫灵公》一篇中提出的，意思是指不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都要进行教育。你觉得有违孔圣人话的儒者，还能称之为儒者么？”陆绩摇摇头，我的这番话已经与他平日里接触到的知识相违背了，十岁的陆绩只能用迷茫的眼神看着我。
第三百七十七章 陆绩
我看着陆逊和陆绩笑道：“虽然你们两个愿意听从我的安排，但是我总不好独断专行，毕竟你们都是有才华的人，若是教育得当，以后定是我大汉的栋梁之才。这样吧，就根据你们的意愿来选择你们以后发展的方向，如何？”
陆逊和陆绩疑惑的看着我，陆逊不解的问道：“不知先生何意？”
“我军实行军政分离，将军不管政务，文官不涉军务，即便是文官参谋也只有提出意见的权利，而没有指挥军队的权利。而将军就只能带部队，对于地方政务不得插手。若是有军人和地方政务发生牵连，则需要视情节来处理！”我对陆逊和陆绩解释的很清楚，可是他们依旧十分疑惑。毕竟他们年龄太小，虽然天资聪颖，但还是缺少经验。我看着他们疑惑的脸庞笑道：“简单来说，就是你们的志向如何？以后是想造福百姓，牧守一方，还是想为国家守土扩疆！”
陆绩笑道：“原来如此！我自然是想造福百姓，教化民众！我最仰慕的就是郑康成先生和管宁、邴原那些大儒！”陆绩受到儒家的影响比较大，选择了教化百姓。
我笑道：“公绩既然决定牧守一方，为官教化百姓，那你就去我新创办的学校学习吧！”
“敢问先生何为学校？”陆绩问道。
“学校就是书院！”我笑着对陆绩说：“我规定我治下百姓，凡是家中有六岁到十五岁的孩子，必须送到学校来学习！十五岁以后进行考核，按能力选拔分配！至于不能通过考核的，那就只能回去继续种地了！我的学校是不收学费的，办学资金由国家出。每个学子，每天还管一顿饭！不仅如此，学校中还有我收留的各地孤儿！”
“先生是要我和那些寒门子弟，甚至是孤儿一起学习？”陆绩疑惑的问道：“先生！我陆家虽然被灭族了，但我陆绩好歹是世家子弟，如何能与那些寒门、孤儿混在一起，这岂不是有失身份？”陆绩不过是一个十岁的孩童都知道看门第了！
我笑着问道：“公绩，你觉得你和寒门、孤儿在一起很丢身份？那么请问你现在有什么身份可丢？世家子弟，哪一个世家不是起于寒微？便是高祖，当年也不过是一个青皮无赖，泗水的一个小小亭长而已！刚才你说心慕管宁、邴原、郑玄几位大儒，你可知道，儒家的中心思想是什么？你又为什么钦慕那几位大儒？”
“这！”陆绩虽然有才华，也算是年少聪颖，但他也只知道郑玄、管宁之名常常被一些世家子弟所提及，并不明白管宁他们为什么被世人所推崇。
我看着迷茫的陆绩，摸摸他的头说：“公绩！儒家并不仅仅是那些世家说的儒家，真正的儒者，不光能引经据典，还能济世安邦！儒有小人君子之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”我在前世就十分崇拜诸葛亮，虽然长大以后明白诸葛亮是被罗贯中神话了，但是我对诸葛亮在舌战群儒那一幕中的风采依旧仰慕不已，甚至曾经背诵过那一段对白，现在正好用来教育陆绩。
十岁的陆绩还没有被江东世家中那些所谓的大儒迷惑的有些不知廉耻，他听了我的话，对我一躬到底说：“多谢先生教会，绩明白了！我定会效仿古君子之儒！”
我看着陆绩像模像样的打躬行礼，一把将他扶起来说道：“不要小看那些寒门子弟，就说我麾下第一智囊郭嘉郭奉孝和第一政务官戏志才，他们都是寒门子弟。你怎么知道寒门子弟中没有济世之才？只有出成绩了，才能证明你是大才，有才能的人不能光看出身！前汉就有一句话说：王侯将相宁有种乎！”我看着虚心求教的陆绩，还有在一旁点头的陆逊笑道：“行了！我多话也不说了，以后自然有人会告诉你的！公绩，我学校的校长，校长也就是院正，他们会以行动告诉你什么是真正的儒者！”
“如此说来，那学校校长必然是天下少有的大儒，先生可否告诉我，校长是何人？”陆绩接受新兴事物还是挺快的，很轻松就明白了我说的校长、学校一类的后世名词。
我笑道：“公绩不是仰慕管宁、邴原么？洛阳学校的校长便是管宁，而长安学校的校长就是邴原。他们常常都会到对方的学校去讲学和探讨教学经验，所以你经常能看见他们，并接受他们的指导！”
“原来是管宁和邴原两位先生！”陆绩笑道：“先生居然能将他们请来做学校的校长，可见先生也下了不少功夫！不然的话，我想这两位先生是不会与那些寒门子弟和孤儿混在一起的。”世家子弟看不起寒门子弟，这种观念已经根深蒂固了，就连只有十岁的陆绩都深受影响。
“公绩你又错了！”我笑着对陆绩说：“我请两位先生来，根本就没费多大功夫！管宁和邴原两位先生是真正的儒者，他们继承了孔子留下的儒家思想，那就是有教无类！”
“敢问先生何为有教无类？”陆绩才十岁，他的思想都是陆康还有与陆康接触的人所灌输的。你总不能指望那些世家大族对自己的子弟灌输有教无类的思想吧！
我笑着说：“有教无类是孔子在《论语·卫灵公》一篇中提出的，意思是指不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外，对谁都要进行教育。你觉得有违孔圣人话的儒者，还能称之为儒者么？”陆绩摇摇头，我的这番话已经与他平日里接触到的知识相违背了，十岁的陆绩只能用迷茫的眼神看着我。