第386章 顿悟
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夏侯惇急不可耐就要看信，却被夏侯渊制止，看着眼前这两个衣衫褴褛、满身泥垢，头发胡子如同荒草一般，放在乞丐中也能算极品一般的的人，夏侯渊还是难以想象他如何穿过武关的防守以及各处游走的斥候的查验到达这里，别说这两人，就是他自己都不一定能完成。
两人仔细查验完毕确信无误，再详细询问了两人的整个过程后，就算是他们兄弟久经沙场，见惯生死，也不免对二人肃然起敬，当即将两人擢升为军中司马，留在军中。
原来从许昌出发时，曹操就料到此行艰难，特意挑选了十名毅力坚韧，身体强壮之人，给予重赏，没两人身负一信，命其出发。
而在路途中，他们不敢通过武关等荆州驻兵把守的关卡，只好翻山越岭，行走于人迹罕至的大山，翻越秦岭，途中，有五人人各自遭遇不测丧命，而在进入汉中后，又遭遇荆州军的查验，几人担心被查到信件，立即逃跑，有三人被斩杀，不过他们都提前毁去了信件等证明身份的物品，荆州军也未察觉异样，只当是早年逃命在外的囚犯而已，并未在意。最终剩下他们二人。
等打开信件，作为熟悉曹操笔迹的他们，一眼确定正是曹操的笔迹，果然是曹操的亲笔信！两人看罢，顿时大喜，马上商议一番，依计而行。
魏延忽然发现连日来用来对付曹军的办法忽然失去了效用，曹军就是拒不出战，而西城被杨任把守多年，建造的十分坚固，而且城中还有近四万人马，若是强攻，必然是两败俱伤的局面，只能忍耐下来，再寻它法，缓缓图之。
结果一连十日都是如此，魏延派人不断探查，终于发现，曹军暗中在偷偷建造船只。
“他们意图顺江而下？”魏延惊愕了半天。
莫说是魏延，就连杨任和一向素有智谋的张郃也是疑惑不解。
汉水从西城南经过，这造船倒是用得上，但是汉水下游直到长江全部穿行于荆州地面，就算他们能够通过汉中人马的阻杀成功突围，但足足四万人，难道那些荆州水军和沿途哨骑都是瞎子和摆设么。
“不对，一定不对！”想了一夜都没想明白的魏延一口咬定。他是个粗人，但还是识得几个字，读过一点书的，对于兵法也略通，怎么想都不合常理，但就是搞不懂到底是哪里不对。不过魏延自有他的办法，既然搞不懂，那就不去伤那个脑筋，立刻写了一封信，派人送去襄阳。自有人会为他解答。
收到魏延来信，刘咏顿时发笑，这个魏延倒是会偷懒！田丰和娄圭二人看完也是笑了。
“魏文长此人，有些意思！”
看了半天地图，田丰与娄圭两个老家伙相视一笑，似乎知道彼此的意思，但就是不说出来，刘咏无奈一笑：“二位，可否为咏解惑？”
但两人似乎都不想先说出，刘咏忽然意识到，这二人是在都法啊。是自己疏忽了啊，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗，这争斗不一定要真刀明枪的来，也可能如此刻的娄圭与田丰一般。两个都是老成精的狐狸，都在争着压对方一头。
这争斗不一定是为了钱财宝物等实物，放在这二人身上，争夺实物那简直就是一种奇耻大辱；他们此刻正是为了一种刘咏一直不是太过在意的东西在斗，为道而争！
道是什么，可能许多人说不清楚，刘咏在后世生活那么多年并没有感受到多少，但到了这个时代，总是感觉到自己似乎一直融入不了这个时代，经过不断思索，不是学识，也不是年龄更不是身份，是一种他感觉得到，却说不出的东西。这也是后世无数人喜欢这个时代的人物和事件的原因。他们讨论这个时代的人物，事件，玩以这个时代事件为题材的游戏，他们喜欢，却不知道是为何，刘咏今天陡然顿悟，这因为道！
这就是道的力量和魅力，让这个时代精彩纷呈，闪烁若星辰，灿烂若银河！
后世人多关注物质，每天看着手机，为工作而工作，或者是为钱而工作，刘咏此刻想起来，包括他自己在内，都是一群被物质绑架了的奴隶。这个时代之所以精彩，因为他们每个人做的每一件事，都是在为了自己的道而奋斗，卫道！
先秦有诸子百家，尤其以儒、墨、道、法最为出名，经过焚书坑儒，“罢黜百家独尊儒术”，无数的各家专著和思想就此断绝，或是堙没在历史中，不为世人所知，就是这最为出名的四家学说，除了儒以外，基本都销声匿迹。
道家的黄老学说风靡一时，但随着时间的推移，尤其是在董仲舒之后，就逐渐越来越弱，影响力也越来越小。法家适用于治乱，但和平之后的君主们却担心他们影响自己的统治，不断打压迫害，卸磨杀驴的时间再历史上演绎了不知多少次，最出名的大概就是商鞅和韩非了吧，下场凄惨。如今法家基本都披上了儒家的外衣，不轻易示人。墨家，在一代伟人墨子之后，尤其是在秦始皇一统天下之后，就更难以被统治者相容，在出名的墨家最后一代钜子田横五百壮士之后，鲜为人知。只剩下儒家学说，儒家的道。
大道三千，各行其事。就是在儒家学说之下，也各有不同。意识到这些，刘咏终于找出了自己与这个时代的人最大的不同的原因，那就是自己无道！这也是他一直觉得并不能太过亲近见到的这些如同司马徽、诸葛兄弟、庞统以及自己的老丈人黄承彦等人的根本原因。
道不同不相为谋，更何况，他无道。
眼前二人，纵观两人的处世之道，不难发现，娄圭论事常常细水长流，润物无声，等待水到渠成，必定信奉道家黄老之学；田丰凡是讲求以人力制造契机，夺天时地利人和，创造机会，当是法家之学无疑。
刘咏笑笑：“两位不如各自写出来如何？”
两人笑笑称善，片刻后，二人手上各持一张纸，上书三个字“子午道！”顷刻，三人相视大笑。
夏侯惇急不可耐就要看信，却被夏侯渊制止，看着眼前这两个衣衫褴褛、满身泥垢，头发胡子如同荒草一般，放在乞丐中也能算极品一般的的人，夏侯渊还是难以想象他如何穿过武关的防守以及各处游走的斥候的查验到达这里，别说这两人，就是他自己都不一定能完成。
两人仔细查验完毕确信无误，再详细询问了两人的整个过程后，就算是他们兄弟久经沙场，见惯生死，也不免对二人肃然起敬，当即将两人擢升为军中司马，留在军中。
原来从许昌出发时，曹操就料到此行艰难，特意挑选了十名毅力坚韧，身体强壮之人，给予重赏，没两人身负一信，命其出发。
而在路途中，他们不敢通过武关等荆州驻兵把守的关卡，只好翻山越岭，行走于人迹罕至的大山，翻越秦岭，途中，有五人人各自遭遇不测丧命，而在进入汉中后，又遭遇荆州军的查验，几人担心被查到信件，立即逃跑，有三人被斩杀，不过他们都提前毁去了信件等证明身份的物品，荆州军也未察觉异样，只当是早年逃命在外的囚犯而已，并未在意。最终剩下他们二人。
等打开信件，作为熟悉曹操笔迹的他们，一眼确定正是曹操的笔迹，果然是曹操的亲笔信！两人看罢，顿时大喜，马上商议一番，依计而行。
魏延忽然发现连日来用来对付曹军的办法忽然失去了效用，曹军就是拒不出战，而西城被杨任把守多年，建造的十分坚固，而且城中还有近四万人马，若是强攻，必然是两败俱伤的局面，只能忍耐下来，再寻它法，缓缓图之。
结果一连十日都是如此，魏延派人不断探查，终于发现，曹军暗中在偷偷建造船只。
“他们意图顺江而下？”魏延惊愕了半天。
莫说是魏延，就连杨任和一向素有智谋的张郃也是疑惑不解。
汉水从西城南经过，这造船倒是用得上，但是汉水下游直到长江全部穿行于荆州地面，就算他们能够通过汉中人马的阻杀成功突围，但足足四万人，难道那些荆州水军和沿途哨骑都是瞎子和摆设么。
“不对，一定不对！”想了一夜都没想明白的魏延一口咬定。他是个粗人，但还是识得几个字，读过一点书的，对于兵法也略通，怎么想都不合常理，但就是搞不懂到底是哪里不对。不过魏延自有他的办法，既然搞不懂，那就不去伤那个脑筋，立刻写了一封信，派人送去襄阳。自有人会为他解答。
收到魏延来信，刘咏顿时发笑，这个魏延倒是会偷懒！田丰和娄圭二人看完也是笑了。
“魏文长此人，有些意思！”
看了半天地图，田丰与娄圭两个老家伙相视一笑，似乎知道彼此的意思，但就是不说出来，刘咏无奈一笑：“二位，可否为咏解惑？”
但两人似乎都不想先说出，刘咏忽然意识到，这二人是在都法啊。是自己疏忽了啊，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有争斗，这争斗不一定要真刀明枪的来，也可能如此刻的娄圭与田丰一般。两个都是老成精的狐狸，都在争着压对方一头。
这争斗不一定是为了钱财宝物等实物，放在这二人身上，争夺实物那简直就是一种奇耻大辱；他们此刻正是为了一种刘咏一直不是太过在意的东西在斗，为道而争！
道是什么，可能许多人说不清楚，刘咏在后世生活那么多年并没有感受到多少，但到了这个时代，总是感觉到自己似乎一直融入不了这个时代，经过不断思索，不是学识，也不是年龄更不是身份，是一种他感觉得到，却说不出的东西。这也是后世无数人喜欢这个时代的人物和事件的原因。他们讨论这个时代的人物，事件，玩以这个时代事件为题材的游戏，他们喜欢，却不知道是为何，刘咏今天陡然顿悟，这因为道！
这就是道的力量和魅力，让这个时代精彩纷呈，闪烁若星辰，灿烂若银河！
后世人多关注物质，每天看着手机，为工作而工作，或者是为钱而工作，刘咏此刻想起来，包括他自己在内，都是一群被物质绑架了的奴隶。这个时代之所以精彩，因为他们每个人做的每一件事，都是在为了自己的道而奋斗，卫道！
先秦有诸子百家，尤其以儒、墨、道、法最为出名，经过焚书坑儒，“罢黜百家独尊儒术”，无数的各家专著和思想就此断绝，或是堙没在历史中，不为世人所知，就是这最为出名的四家学说，除了儒以外，基本都销声匿迹。
道家的黄老学说风靡一时，但随着时间的推移，尤其是在董仲舒之后，就逐渐越来越弱，影响力也越来越小。法家适用于治乱，但和平之后的君主们却担心他们影响自己的统治，不断打压迫害，卸磨杀驴的时间再历史上演绎了不知多少次，最出名的大概就是商鞅和韩非了吧，下场凄惨。如今法家基本都披上了儒家的外衣，不轻易示人。墨家，在一代伟人墨子之后，尤其是在秦始皇一统天下之后，就更难以被统治者相容，在出名的墨家最后一代钜子田横五百壮士之后，鲜为人知。只剩下儒家学说，儒家的道。
大道三千，各行其事。就是在儒家学说之下，也各有不同。意识到这些，刘咏终于找出了自己与这个时代的人最大的不同的原因，那就是自己无道！这也是他一直觉得并不能太过亲近见到的这些如同司马徽、诸葛兄弟、庞统以及自己的老丈人黄承彦等人的根本原因。
道不同不相为谋，更何况，他无道。
眼前二人，纵观两人的处世之道，不难发现，娄圭论事常常细水长流，润物无声，等待水到渠成，必定信奉道家黄老之学；田丰凡是讲求以人力制造契机，夺天时地利人和，创造机会，当是法家之学无疑。
刘咏笑笑：“两位不如各自写出来如何？”
两人笑笑称善，片刻后，二人手上各持一张纸，上书三个字“子午道！”顷刻，三人相视大笑。