第二十四章 大丹圣指点
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对于易潇对自己所说的,能够让自己进入剑会前十名的言论,苏扶一开始,乃是抱着半信半疑的态度的。
自己乃是金玉苏家的大少爷,坐拥金山,修行资源无数。所行之剑,乃是始符年间最锋利的“秦太子”;所修剑法,乃是价值连城的“剑海篇”;所悟剑道,乃是西楚霸王留下来的大乘剑道。
即便这样,苏扶也没有自信,能够稳稳进入剑酒会前十。
这次来的剑客,太多成名之辈。据苏家自己得到的线报,那些确认九品的高手就有八人。
玄黄剑宗横,魔流剑尊,齐梁神将......这些站在九品巅峰的成名已久的高手,多半也会参与这次剑酒会。纵然苏扶再强,在剑道上如何勤勉,资源如何强大......以目前的八品实力来看,一分胜算也没有。
紧接着,根据苏家的线报,那位不世出的龙雀郡主,从洛阳来风庭城的途中,路上偶遇被誉为“北魏四大剑子”的沐凤白,两人以剑道相争,沐凤白元气出窍,“白鹭”剑出一尺,便被魏灵衫“漆虞”压回鞘中分寸不得出。
两人一战,便以沐凤白施尽解数,最终亦只是堪堪拔出“白鹭”收场。
在苏扶看来,这段情报的信息量相当之大,让他对剑酒会剑者的实力产生了新的预估。沐凤白元气出窍......已经达到了九品的境界!
而沐凤白论剑输在魏灵衫手下,更是让世人重新认识了这位从不踏出洛阳的龙雀郡主。
如今“北魏四剑子”齐至剑酒会,加上那位隐隐约约压过四剑子的大魏龙雀虎视眈眈......
“前辈......呼......”苏扶大口喘气道,“我这一式,真的可以练成吗?”
这地是风庭城城郊,距离十余里的一处荒山。
一块巨大磐石旁,身材略胖的苏扶背着十余柄长剑,浑身已经被汗渍浸透,连衣襟都沉重如铁。在那块巨大磐石上,一位黑衣老者面无表情闭眸盘坐着,磐石位于山巅偏薄之处,有一丝下沉之势,偏偏老者坐上之后稳定下来,身姿盘桓如松,黑衣随风抖动。
黑衣前辈背对苏扶,用着波澜不惊的语气开口。
“感受到了么?”
苏扶背后所背的,共计十一柄剑。无一不是价值千金之剑,如果有真正精通剑史的人,便会发现,这十一柄剑,几乎已经消失在历史的风波中。
就拿其中一对剑来说,“龙逆”“凤仪”这两柄剑,乃是当年风庭大宗师座下弟子所拥之剑,龙凤剑主结成连理之后,这两柄剑就诞生出了所谓的灵智,之后江湖波浪起,龙凤剑主逝,便据说龙逆凤仪追随主人一共逝去,归去那所谓的“剑冢”了。
十一柄,远到上古时代,近则春秋年间,都是诞生了灵智的真正名剑!
黑衣老前辈,自然就是易潇请来的大丹圣苏齐世。即便他以丹炼之术名动天下,但不可忽视的......乃是苏大丹圣,是实实在在超越九品的宗师境界。
且,苏大丹圣,姓苏。
苏大丹圣,幼年出自苏家偏门,不受重视,孤苦无依,直到被逐出苏门,丹术才有所成就,之后却不幸招惹祸事,得罪了诸位国主。
苏齐世在弱小无力之时被苏家抛弃,成名之后被苏家邀请,却再未踏入苏家一步。以他的性格,自然是不愿再与苏家有所瓜葛。可招惹祸事之后,若不是苏家,那诸位国主的愤怒,也绝非当时的他可以承受。
可以说,没有苏家的抛弃,就没有一怒成名的苏齐世。
但没有苏家的庇佑,也绝没有大丹圣独当一面的今天。
所以,苏老前辈至今没有回归苏家......不仅仅是自己倔强的性子作祟,而是的的确确,这份与苏家的因果关系很难理清。
究竟是恨多一点,还是宽恕多一分,谁都说不清楚。但有一点可以清楚的是......苏老前辈绝对没有偷偷光顾过苏家的药园。
苏齐世选择在剑酒会之前出手帮助苏扶,便也算是还了当年苏家恩情。而苏扶,在外界条件已经达到极致的情况下,想要再进一步,也唯有从内寻找突破。
他颤颤巍巍运转元力,按照苏老前辈所说的,尽可能去流入背后剑中,去尝试听见什么。
“剑的‘声音’,是真实存在的。”苏老前辈的态度有些冷淡,但指点起来绝不含糊,“元力积攒,易水到渠成;剑意积累,易功败垂成。自古剑者多天骄,为何?因为习剑不是易事,没有足够的悟性,根本不可能向前迈进一步。一花一草尚有声音,自古名剑有灵智,又岂能没有声音?只是你的心不够静,与元力多少无关。静下心来,去聆听,能听到,就可以进入下一步了。”
苏扶就这么安安静静练剑,努力让自己静下来,去进入剑的世界。
而易潇,就在两人外三丈左右。
须知,哪怕易潇现在只是不入品的境界,但易潇依旧算是踏上了修行之路......有一位超越九品的大丹圣充当临时老师,又怎么可能就轻易放弃学习的机会?
先求问丹道,再咨询武学,最后......看看能不能从这位超凡入圣的存在嘴里,扣出一点点小秘密。
“前辈,炼制三品‘元力丹’的时候,若是凝丹失败,是什么原因?”
“元力太弱。”
“......那洗涤‘青魂草’失败呢?”
“元力太弱。”
“......一品丹药“金疮药”熬炼时间太长,有没有办法缩短?”
“增强元力。”
易潇问了如下三个问题之后,发现苏老前辈不愧是丹圣......回答问题一针见血......原来炼丹不成功,全部归结在自己元力不足么?修行方面,易潇又将自己的困惑描述了一遍。
不能修行,元力太少,无法运转......这些困扰自己不能得解的修行问题,全部提了出来。
果然得到了同样干脆利落的回答。苏老前辈闭目养神,老神在在,“无能为力。”
不得不说,小殿下真是一个好学善问的好学生,可惜苏老前辈绝非一个耐心十足的好老师。
无论易潇提出的问题是什么,苏老前辈一概以四个极为简明扼要的字来回复答案。
四面碰壁以后,易潇决定把自己看到的《忘我尊经》一事告诉苏老前辈,顺便询问一下这种修行方法是否可行。毕竟......自己的进度实在太慢了,甚至说是毫无进度也不为过。这样下去,怕是真的要无缘修行路了。
苏大丹圣纯属当一个笑话听完了易潇关于这篇功法的描述,然后妥妥当当给了这篇功法四个字的评价。
“狗屁不通。”
易潇依旧是不死心,抱着试一试的态度接着问道,“苏老前辈,你可知始符年间那位吴某,最后究竟如何?”
苏齐世睁开双眼,终于是认真回答了,“老夫从未听说......始符年间有哪一位横空出世的强者姓吴。不过始符大世高手如云,能够诞生出如此荒诞的功法最是自然不过。若是你还不准备放弃修行,便是试试这荒诞功法又如何?”
“难道就真的没有出路吗......”易潇自己心里也清楚,这种可能性极低极低。自己曾经想过,能够耗费三十年创出这种心法,并且在自己身上修行成功的人,哪怕称不上天才,也是一位极为坚韧之人。有如此修行之志,也许......就鱼跃龙门了?
得到了苏齐世明确的回答之后,易潇有些心灰意冷。看来那位吴某,应当是失败了。
深呼吸两三口气,易潇努力平缓心情。既然自己的元力修行进展为零,就是试一试《忘我尊经》又如何?那位吴某失败,并不代表自己就会失败......哪怕成功的几率很低,但是至少达到了一品,便拥有了修行其他心法的最低资格。
这时,苏老前辈的声音不急不缓传来——
“修行,其实不一定要修元力。”苏齐世淡淡开口,“你可曾见过三教中人出手有元力跟随?佛教道宗儒门,修的都不是元力。”
的确,三教中人与世不同,易潇阅过诸多典籍,关于神秘的三教描写甚少。传说,在三教巅峰时期之时,有佛陀、道尊、儒圣级别的圣人坐镇人间,三教圣人有多强?强到连天上仙人都不可力敌。
但如今三教已然落魄,儒门后继无人,在历史中摇摇欲坠。就好像红衣儿洪流城满月城巅,唱的那首浮沧曲——
“笑那佛道儒三教不过历史遗物。”
曾经无比辉煌,照耀一个时代。如今山门残破,无人问津。
但三教中人不修元力,是众所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教举例,佛门炼体之术举世无双,当今佛门诸多高僧隐世不出,最为知名的乃是悟玄大师。
悟玄大师云游四海,赤足而行,遇山攀山,遇江渡江。在淇江龙王尚存之时,这位大师就曾经选了一个雷雨天,摘一片苇叶以之渡江。
一苇渡江,龙王隐而不发。
须知,那位“池鱼”所化的龙王可是开启了灵智之物,但凡雷雨夜,必然吞噬渡江生命。而这位悟玄大师,能让它隐忍下来......必然不是易于之辈。
悟玄大师行走四方,战遍天下高手。与玄黄剑宗横、魔流剑尊、雨魔头、齐梁神将这些公认九品巅峰级别的存在都有过切磋或交手。江湖上说这位大师乃大慈悲超脱之人,从不下重手,除了对上雨魔头这种江湖上凶名赫赫杀人不眨眼的魔王,几乎都是只防不攻。纵然这样,也无一场败绩,不过几乎都以平手收场。
悟玄大师不修元力。同样的,与佛门同属三教的其他两宗也不修元力。苏老前辈说完这句话,颇有深意地瞥了一眼易潇。
“你的母亲慕容,也不修元力。”
魔门被认为是旁门邪道,只需以自身微薄冲击大周天,开辟魔体,便走上魔道修行之路。之所以不被正道所容纳,是因为魔道,走的乃是吞噬一路。
去吞噬天地元力,反馈自己。与正道宗人不同,魔道修行,就是吞噬外界的元力,并非自己去修行。讲白了,是掠夺,是强抢。正因如此,修魔者修行速度极快,几乎是水到渠成不存在瓶颈。
但魔道一但遇到瓶颈,几乎就宣告了一条修行之路的尽头。魔道突破,引发雷劫,几乎无人生还。
苏大丹圣淡淡道,“关于修行体系,老夫只能说到这,至于以后的修行之路,如何选择,全看你自己。”
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自己乃是金玉苏家的大少爷,坐拥金山,修行资源无数。所行之剑,乃是始符年间最锋利的“秦太子”;所修剑法,乃是价值连城的“剑海篇”;所悟剑道,乃是西楚霸王留下来的大乘剑道。
即便这样,苏扶也没有自信,能够稳稳进入剑酒会前十。
这次来的剑客,太多成名之辈。据苏家自己得到的线报,那些确认九品的高手就有八人。
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紧接着,根据苏家的线报,那位不世出的龙雀郡主,从洛阳来风庭城的途中,路上偶遇被誉为“北魏四大剑子”的沐凤白,两人以剑道相争,沐凤白元气出窍,“白鹭”剑出一尺,便被魏灵衫“漆虞”压回鞘中分寸不得出。
两人一战,便以沐凤白施尽解数,最终亦只是堪堪拔出“白鹭”收场。
在苏扶看来,这段情报的信息量相当之大,让他对剑酒会剑者的实力产生了新的预估。沐凤白元气出窍......已经达到了九品的境界!
而沐凤白论剑输在魏灵衫手下,更是让世人重新认识了这位从不踏出洛阳的龙雀郡主。
如今“北魏四剑子”齐至剑酒会,加上那位隐隐约约压过四剑子的大魏龙雀虎视眈眈......
“前辈......呼......”苏扶大口喘气道,“我这一式,真的可以练成吗?”
这地是风庭城城郊,距离十余里的一处荒山。
一块巨大磐石旁,身材略胖的苏扶背着十余柄长剑,浑身已经被汗渍浸透,连衣襟都沉重如铁。在那块巨大磐石上,一位黑衣老者面无表情闭眸盘坐着,磐石位于山巅偏薄之处,有一丝下沉之势,偏偏老者坐上之后稳定下来,身姿盘桓如松,黑衣随风抖动。
黑衣前辈背对苏扶,用着波澜不惊的语气开口。
“感受到了么?”
苏扶背后所背的,共计十一柄剑。无一不是价值千金之剑,如果有真正精通剑史的人,便会发现,这十一柄剑,几乎已经消失在历史的风波中。
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十一柄,远到上古时代,近则春秋年间,都是诞生了灵智的真正名剑!
黑衣老前辈,自然就是易潇请来的大丹圣苏齐世。即便他以丹炼之术名动天下,但不可忽视的......乃是苏大丹圣,是实实在在超越九品的宗师境界。
且,苏大丹圣,姓苏。
苏大丹圣,幼年出自苏家偏门,不受重视,孤苦无依,直到被逐出苏门,丹术才有所成就,之后却不幸招惹祸事,得罪了诸位国主。
苏齐世在弱小无力之时被苏家抛弃,成名之后被苏家邀请,却再未踏入苏家一步。以他的性格,自然是不愿再与苏家有所瓜葛。可招惹祸事之后,若不是苏家,那诸位国主的愤怒,也绝非当时的他可以承受。
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“前辈,炼制三品‘元力丹’的时候,若是凝丹失败,是什么原因?”
“元力太弱。”
“......那洗涤‘青魂草’失败呢?”
“元力太弱。”
“......一品丹药“金疮药”熬炼时间太长,有没有办法缩短?”
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不能修行,元力太少,无法运转......这些困扰自己不能得解的修行问题,全部提了出来。
果然得到了同样干脆利落的回答。苏老前辈闭目养神,老神在在,“无能为力。”
不得不说,小殿下真是一个好学善问的好学生,可惜苏老前辈绝非一个耐心十足的好老师。
无论易潇提出的问题是什么,苏老前辈一概以四个极为简明扼要的字来回复答案。
四面碰壁以后,易潇决定把自己看到的《忘我尊经》一事告诉苏老前辈,顺便询问一下这种修行方法是否可行。毕竟......自己的进度实在太慢了,甚至说是毫无进度也不为过。这样下去,怕是真的要无缘修行路了。
苏大丹圣纯属当一个笑话听完了易潇关于这篇功法的描述,然后妥妥当当给了这篇功法四个字的评价。
“狗屁不通。”
易潇依旧是不死心,抱着试一试的态度接着问道,“苏老前辈,你可知始符年间那位吴某,最后究竟如何?”
苏齐世睁开双眼,终于是认真回答了,“老夫从未听说......始符年间有哪一位横空出世的强者姓吴。不过始符大世高手如云,能够诞生出如此荒诞的功法最是自然不过。若是你还不准备放弃修行,便是试试这荒诞功法又如何?”
“难道就真的没有出路吗......”易潇自己心里也清楚,这种可能性极低极低。自己曾经想过,能够耗费三十年创出这种心法,并且在自己身上修行成功的人,哪怕称不上天才,也是一位极为坚韧之人。有如此修行之志,也许......就鱼跃龙门了?
得到了苏齐世明确的回答之后,易潇有些心灰意冷。看来那位吴某,应当是失败了。
深呼吸两三口气,易潇努力平缓心情。既然自己的元力修行进展为零,就是试一试《忘我尊经》又如何?那位吴某失败,并不代表自己就会失败......哪怕成功的几率很低,但是至少达到了一品,便拥有了修行其他心法的最低资格。
这时,苏老前辈的声音不急不缓传来——
“修行,其实不一定要修元力。”苏齐世淡淡开口,“你可曾见过三教中人出手有元力跟随?佛教道宗儒门,修的都不是元力。”
的确,三教中人与世不同,易潇阅过诸多典籍,关于神秘的三教描写甚少。传说,在三教巅峰时期之时,有佛陀、道尊、儒圣级别的圣人坐镇人间,三教圣人有多强?强到连天上仙人都不可力敌。
但如今三教已然落魄,儒门后继无人,在历史中摇摇欲坠。就好像红衣儿洪流城满月城巅,唱的那首浮沧曲——
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但三教中人不修元力,是众所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教举例,佛门炼体之术举世无双,当今佛门诸多高僧隐世不出,最为知名的乃是悟玄大师。
悟玄大师云游四海,赤足而行,遇山攀山,遇江渡江。在淇江龙王尚存之时,这位大师就曾经选了一个雷雨天,摘一片苇叶以之渡江。
一苇渡江,龙王隐而不发。
须知,那位“池鱼”所化的龙王可是开启了灵智之物,但凡雷雨夜,必然吞噬渡江生命。而这位悟玄大师,能让它隐忍下来......必然不是易于之辈。
悟玄大师行走四方,战遍天下高手。与玄黄剑宗横、魔流剑尊、雨魔头、齐梁神将这些公认九品巅峰级别的存在都有过切磋或交手。江湖上说这位大师乃大慈悲超脱之人,从不下重手,除了对上雨魔头这种江湖上凶名赫赫杀人不眨眼的魔王,几乎都是只防不攻。纵然这样,也无一场败绩,不过几乎都以平手收场。
悟玄大师不修元力。同样的,与佛门同属三教的其他两宗也不修元力。苏老前辈说完这句话,颇有深意地瞥了一眼易潇。
“你的母亲慕容,也不修元力。”
魔门被认为是旁门邪道,只需以自身微薄冲击大周天,开辟魔体,便走上魔道修行之路。之所以不被正道所容纳,是因为魔道,走的乃是吞噬一路。
去吞噬天地元力,反馈自己。与正道宗人不同,魔道修行,就是吞噬外界的元力,并非自己去修行。讲白了,是掠夺,是强抢。正因如此,修魔者修行速度极快,几乎是水到渠成不存在瓶颈。
但魔道一但遇到瓶颈,几乎就宣告了一条修行之路的尽头。魔道突破,引发雷劫,几乎无人生还。
苏大丹圣淡淡道,“关于修行体系,老夫只能说到这,至于以后的修行之路,如何选择,全看你自己。”
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