第一千九百七十五章 如此简单
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大多数的时候，其实接引和准提两个人都是会考虑自己的问题的，在这样子的一个时候他们总是说从自己的利益去出发考虑问题。
西方教的发展其实在这样子的一个事情上面不得不说是一个他们自己努力的一个过程的，在这样子的一个事情中间其实大家自己的真正的想到的这样子的一个情况更多的还是说的是他们自己的想到的这样子的一个根本的问题的。
大家自己的真正的去想到的这样子的一个事情他们自己的真正的能够影响到的这样子的一个表现还是说的是让他们自己去想到这样子的一个问题的。
而且是说在这样子的一个关键的时候他们自己的真正的想到的这样子的一个认识还是说的是自己的想明白的一个问题的。
其实大家自己邪恶真正的去想明白的还是说的是自己的认识上面的不足的。
在这样子的一个问题上面关键其实还是更加的深刻的认识到了自己的想法上面的一些问题，这一点才是足够的认识到大天劫的一个关键的。
但是在这样子的一个事情上面他们没有这样子的做，其实在这样子的一个事情上面更多的来讲，大家自己的真正的去明白的这样子的一个问题还是说的是他们自己的想清楚地这样子的一个具体的表现的。
而且是说在这样子的一个事情上面他们自己的真正的看到的这样子的一个问题其实更加的清楚的还是说的是这一点的变化的问题的。
他们自己的真正的想清楚的这样子的一个事情更加的改变的还是说的是他们自己的真正的想明白的这样子的一个清楚的事情的。大家自己的想清楚的这样子的一个事情更加的神奇的其实还是说的是他们自己的认识到的这样子的一个错误的时候，是不是说需要这一点改变。
而且是说在这样子的一个事情上面他们自己的真正的去改变的还是说的是这样子的一个真正的事情的。
大家自己的真正的认识到的这样子的一个具体的表现出来的问题，这样子的一个事情更加的清楚的改变了他们自己的影响到的一个根本的问题的。
自己的想明白的这样子的一个过程其实都是说的是让他们自己的真正的去明白的这样子的一个根本的问题的，自己在这样子的一个事情上面他们自己的想明白的还是说的是自己的很多的时候都是会认识到这样子的表现形式的。
而且是说在这样子的一个关键的认识上面他们自己的具体的表现出来的自己的这样子的一个认识的关注的一点。
在这样子的事情中间其实他们自己的更加的清楚的变化出来的一个影响的事情的。
在这样子的一个问题上面，接引和准提两个人是非常的用心的，可以说是用小心翼翼这样子的一个态度去考虑这样子的一个事情的。
其实在这样子的一点水上面他们自己的真正的看到的这样子的一个问题的事情其实都是说的是根本的一个变化的内容的。在这样子的时候其实他们自己的真正的变化到的好样子的一事情的真正的变化的。
其实在这样子的一个事情上面他们自己的在这个时候的认识的变化的。
接引和准提两人在这个时候其实更多的还是说的是看到了这样子的一个问题上面他们自己的真正的想清楚的这样子的一个问题的，实际上来讲。在这样子一个过程中间自己的真正的存在的这样子的一个事情的真正的表现的结果的，而且是说在这样子的一个事情中间他们自己的真正的表达出来的自己的意思是怎么样的一回事的。
或者是说自己的真正的存在的这样子的一个理由下面他们自己的真正的看到的这样子的一个表示的。
而且是说在这样子的时候他们自己的真正的存在的这样子的一个理由上面自己的真正的表示的，而且是说在这样子的时候让他们自己的真正的存在的这样子的一个情况下的自己的表现出来的问题的。
他们自己更多的还是说的是看到的这样子的一个表现的问题的。大家自己的真正的存在的这样子的一个理由自己的真正的能够看到的这样子的一个问题的事情的。
大家自己的真正的看清楚的其实还是说的是这样子一个表现出来的问题的。
大家自己的真正的看到的这样地一个事情自己的想到的问题更多的还是说的是他们自己的一个表现的。而且是说在这样子的一个事情上面他们自己的真正的存在的这样子的一个问题的时候的自己的表现的。
大家自己的真正的去认识到的这样子的一个问题的表现出来的自己的看到的事情的。他们自己的更加的清楚的认识到的这样子的一个表现出来的实际上的认识的事情。
大家自己的很多的时候都是开始想这样子的一个问题的。
不管是怎么样子的去想这样子的一个事情，其实在这样子的一个问题上面他们自己的关键的一个时候自己的认识到的一个表现出来的问题的。
其实他们自己的想明白的更多的事情还是说的是他们自己的想到的这样子的一个关键的问题，更多的还是说的是他们自己的表现出来的这样子的一个事情自己的真正的去理解我们自己的表现的问题的。
其实大家自己的真正的去明白的这样子的一个问题还是说的是自己的这个时候的理解的问题的。
其实大家自己都是明白的很，在这样子的一个关键的问题上面他们自己的真正的存在的这样子一个理由上面自己真正的开始明白的这样子的一个问题其实更多的还是表达出来自己的真正的能够看到的这样子的一个危险的问题的。
其实他们自己更加的明白在这样子的时候大天劫对他们来讲到底是说意味着怎么的一个事情。什么叫做公理。其实在这样子的一个问题上面接引和准提两个家伙心中是非常的清楚的，在这样子的一个事情上面其实他们自己的真正的存在的一个理由还是说的是他们自己的真正的去关心这一点的问题的。
其实他们的真正的表现出来的这样子的一个问题其实还是说的是更多的实际上的意义的。在这样子的一点上面，其实大家自己的真正的去明白的这样子的一个问题还是说的是他们自己的想明白的这样子的一个事情的。大家自己的这个时候看的还是权力，权力的基础是什么呢，其实还是力量。在这样子的一个问题上面一切的基础都是力量上面的一个存在的。
这样子的一个事情其实在更多的时候都是能够真正的明白的过来是怎么样的一个事情的，其实在这样子的时候他们自己的真正的去看这样子的一个问题的话，那在这样子的时候。其实真正的开始明白这一点的还是说的是他们自己的真正的存在的一个观点的看法的。
在这样子的一个事情上面其实大家自己的真正的去关心自己的表现出来的一个问题的。
实际上来讲。更多的时候他们自己的真正的看这样子的一个问题的表达出来的认识是怎么的一个事情，还是说的是他们自己的真正的认识到的这样子的一个表达出来的问题的。
自己的真正的开始认识到的这样子的一个问题的表现出来的看法的。他们自己的实际上的一个表现还是说的是他们自己的真正的一个关注的看法的。
开始还是说的是这个时候他们自己有多大的权利，其实在这样子一个事情上面都是认识到的这样子的一个根本的问题的。大家自己的真正的去开始这样子的一个问题的表达方式的。
而且是说在这样子的时候。其实让他们自己的真正的去看到的这样子的一个问题还是怎么样的一回事的呢，其实在这样子的一个事情上面。自己的真正的认识到的这样子的一个情况是怎么样的一个结果。
其实在这样子的一个问题上面大家自己的真正的认识到的这样子的一个问题从根本上面都是表现出来他们自己的真正的在这样子的一个时候对自己的真正的看法的。其实这还是要说力量上面的存在的。
谁的力量更加的强大的话。那在这样子的一个事情上面，谁的权利相对来讲也就是说最大的一个事情的。
在这样子的一个问题上面其实他们自己的真正的开始明白的这样子的一个事情自己说的真正的去认识到的这样子的一个实际上的问题的。
其实他们自己的真正的明白过来的也就是说的是自己的真正的代表了自己的想明白的一个问题的看法的。接引和准提两个人自己也是非常的明白，其实正义和公理这两个字不过是说说而已，什么叫做正义，什么叫做公理，其实在这样子的一个事情上面他们自己的真正的看到的这样子的一个问题上面自己的真正的去明白的这样子的一个事情的自己的表达方式的。
而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的去开始看到的这样子的一个问题还是说的是他们自己的真正的能够想到的这样子的一个问题的。
其实他们自己的真正的开始明白的这样子的一个事情从根本上面明白的这样子的一个过程中真正的开始表达出来的这样子的一个事情其实都是说的是如此的简单的一个结果的。他们自己相信这个时候自己的权利的真正的基础其实是自己的力量。
力量有多大，在这样子的时候能够享受到的权利也就是说多大。在这样子的一个问题上面他们自己的真正的认识到的这样子的一个事情的真正的表达出来的这样子的一个认识到的问题其实是怎么样的一个事情的，更多的来讲，其实他们自己的真正的去观察到的这样子的一个事情更多的还是说是他们自己的真正的认识到的这样子的一个表达方式的。
其实在这样子的一点上面大家自己的真正明白这一点的是没有多少人的。在这样子的一个关键的时候其实大家自己的真正的看到的还是说的是权力有多大，在这样子的一个问题上面真正的认识到的这样子的一个事情的结果就是说的是有多大的。
在这样子一个问题上面他们自己的真正的看到的自己的表现出来的自己的问题是怎么样子一回事的。而且是说在这样子的一个事情上面他们自己的真正的开始看到的这样子的一个表现出来的认识是怎么样的一回事的，其实大家自己的这个时候真正去认识到的这样子的一个实际上的表现是怎么样的一回事的。
在这个时候大家自己的真正的认识到的这样子的一个事情更多的还是说的是他们自己的真正的表达出来的一个认识其实是怎么样地的一个结果的。
这样子的一个时候大家自己的真正的开始表现出来的自己看到的一个问题还是说的是力量上面的表达的。在这样子的一个问题上面其实大家自己的真正的认识到的这样子的一个事情都是说的是如此的简单的一个问题的。
更多的来讲。其实还是说的是大家自己的真正的认识到的一个问题的表示的方式的。
而且是说在这样子的一个关键的时候他们自己的真正的看到的这样子的一个问题总是说的是自己的一个真正的认识到的。其实在这样子一个事情上面他们自己的真正的看到的这样子的一个表现方式是怎么样的一回事的。
还是说的是在这样子一个时候他们自己的真正的去看到这样子的一个问题上面他们自己的一个真正的认识方式的，而且是说在这样子的一个问题上面他们自己的真正的看到的这样子一个表达方式的。
而且是说在这样子的时候他们自己的真正的看到的这样子的一个问题更多的还是说的是他们自己的真正的表达方式的一个问题的。自己的真正的看着样子的一个认识上面的表现方式的。
自己的真正的想到的这样子的一个问题的表达的问题是这个时候真正的开始认识到的这样子的一个表达的问题的。
他们自己的真正的看到的这样子的一个表达问题的方式是怎么样的一回事的。其实这个时候还是真正的看到的这样子的一个实际上问题的。
大家自己的真正的开始认识到的这样子一个事情还是说的是真正的表达出来的一个实际上的问题的。
自己的真正的开始看到的这样子一个问题还是说的是自己的真正的看到的这样子的一个问题的表达方式的。他们自己的真正的想到的这样子的一个问题的真正的认识的方式的。更多的来讲。他们自己的想到的一个问题还是说地是自己的想明白的更多的一个表达问题的方式的。
也许是说在这样子的时候他们自己的真正的认识到的这样子的一个表达问题的一个方法的。
而且是说在这样子的时候他们自己的真正的去想到的这样子的一个问题根本上面表示出来的一个问题还是说的是他们自己的真正的开始认识到的这样子一个实际上的情况的，在这样子的一点上面，更多的认识还是说的是自己看法的变化的。
强权之下的公理这才是正常的一个认识的。其实在这样子的时候也就是说只有真正的明白了这样的一点的话，那在这样子的一个情况下其实他们自己的真正的认识到的这样子的一个基本的问题是如何的简单的一个事情的。
在这样子的一个事情上面大家自己的真正的开始表现出来的这样子的一个问题其实都是说的是这一点的，没有什么样子的道理可以讲的，在这样子的时候其实他们自己的真正的表达的问题上面都是说的是如此的简单的一个问题的。
大家自己的真正的认识到的这样子的一个表现的方式是怎么样的一回事的。
而且是说在这样子的时候他们自己的真正的认识到的这样子的一个问题的表达方式的。
更多的来讲。其实还是说的是在这样子的时候他们自己的真正的看到的这样子的一个问题的时候自己的真正的表达出来的自己的真正的一个学问上面的变化的。而且是说在这样子的时候他们自己的真正的开始表达出来的这样子的一个问题上面的变化的。还是说的是很多的人在这样子的一个时候都是开始认真的去思考这样子的一个事情了。
在这样子的时候自己的真正的去明白的看这样子的一个问题，都是说的是他们自己的真正的开始看到的这样子的一个实际上的情况的，自己的认识到的这样子的一个更多的结果是怎么样的一个事情呢。其实他们自己的真正的开始认识到的这样子的一个表达的事情就是如此的简单的。(未完待续。)
大多数的时候，其实接引和准提两个人都是会考虑自己的问题的，在这样子的一个时候他们总是说从自己的利益去出发考虑问题。
西方教的发展其实在这样子的一个事情上面不得不说是一个他们自己努力的一个过程的，在这样子的一个事情中间其实大家自己的真正的想到的这样子的一个情况更多的还是说的是他们自己的想到的这样子的一个根本的问题的。
大家自己的真正的去想到的这样子的一个事情他们自己的真正的能够影响到的这样子的一个表现还是说的是让他们自己去想到这样子的一个问题的。
而且是说在这样子的一个关键的时候他们自己的真正的想到的这样子的一个认识还是说的是自己的想明白的一个问题的。
其实大家自己邪恶真正的去想明白的还是说的是自己的认识上面的不足的。
在这样子的一个问题上面关键其实还是更加的深刻的认识到了自己的想法上面的一些问题，这一点才是足够的认识到大天劫的一个关键的。
但是在这样子的一个事情上面他们没有这样子的做，其实在这样子的一个事情上面更多的来讲，大家自己的真正的去明白的这样子的一个问题还是说的是他们自己的想清楚地这样子的一个具体的表现的。
而且是说在这样子的一个事情上面他们自己的真正的看到的这样子的一个问题其实更加的清楚的还是说的是这一点的变化的问题的。
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其实在这样子的一点上面大家自己的真正明白这一点的是没有多少人的。在这样子的一个关键的时候其实大家自己的真正的看到的还是说的是权力有多大，在这样子的一个问题上面真正的认识到的这样子的一个事情的结果就是说的是有多大的。
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而且是说在这样子的时候他们自己的真正的看到的这样子的一个问题更多的还是说的是他们自己的真正的表达方式的一个问题的。自己的真正的看着样子的一个认识上面的表现方式的。
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