第二百三十五章 知我罪我，其唯春秋
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一个连绵上千里，淡青sè的气流在虚空中运转着，在这道气息中，显出了一片片宫殿，一层层神秘的符咒流动着，一处宫殿，氤氲紫气升腾变化着，里面有一道眼光，投shè过虚空，注观到了下面。
“明珠之策，就是打开屏障，相互交流，但弱者又有什么可以撼动强者呢？故法理公平，力却不同，弱者天生会被强者威慑，公平交流只有强者获利，而弱者越是贫贱，还可以有道伐无道，占尽了天数！”
“嘿，这实是强者越强之道，原来强者到这步，要把大私化为大公，才能更进一步，却补完了朕的道基。”
“朕细细思之，朕之天庭，却还没有到大公无私的地步，故才有残缺，使这道君崛起，才使藩部不清，现在朕得矣！”
“朕却要清理神道，上下有秩，公正无私，其完成后，就与道门、扶桑等别处藩神，打开神道接口进行交流，世界之内，凡是神道，有益天地，有功天庭者，不论出身，都可有晋升之阶。”
这思一定，紫气更是氤氲，隐隐有些变化，更是浓郁。
天帝之道，本是管理yīn阳运行，世界平衡，有此一念，自是道业jīng进，当下突望向一处，只见那处赤sè洪流，中心隐见青紫，不由一笑：“朕得矣，汝能得几分，此子汝如何处置，朕真的很期待。”
赤sè洪流中，现出一座宫府。门前有一石碑，上面书有“上清府”
上清府内别有世界，山川河流都有，但最多的是众多山脉，一丝丝淡青sè的灵气弥漫其中，虽很微弱，却依稀可见。
zhōng yāng处有一座道宫。一个道人到了宫前稽首，而道童点头，进得里面。过了半个时辰，道童出来对这道人说着：“道君法旨，汝且进来。”
这道人进了宫中。不敢张望，一路而去，到了天台上，只见道君坐在了天台上，闭目垂眉，青光盈盈，氤氲弥漫，隐隐有着紫气。
这道人并不喧哗，站着静侯道君醒来，同样丝丝青气氤氲。却不见紫气。
片刻，道君睁了眼，这道人就上前稽首，说了：“我门下弟子颁布道论，私受天眷。我自有罪，还请道君一起处置发落。”
道君微微笑着说着：“成平道友不必如此，道业艰难，谁没有磨难过失呢？”
说罢，又对道童吩咐：“给成平道友坐。”
道童就取了凳子，让成平道人坐了。原来这道人，就是成平道的开派祖师，虽还不是太乙果位，但实是积蓄已厚，若不是一些天数，早就证得太乙，下面还有五位天仙弟子，就连道君也礼遇之。
待得成平道人坐定，道君才叹的说着：“知我罪我，其唯chūn秋，儒家这句话，却说的不错，道门如此，我罪责不轻啊！”
“道君何出此言，小辈无知，我们难道不知？当年天显窟窿，外道邪神入侵，若不是道君立下大誓言，誓于外道邪神死战，哪还有我道门气运？”
“八位太乙，只有五位归于道门，三位游离其外，而要不是赐下真种和赤阳迎劫丹，我道门哪能与邪神作战呢？”
“道君所作所为，都是为了道门，天数严酷，无非是争夺一线生机，只有道君能更上一步，才能使得道门天数扩大，容纳更多太乙天仙晋升，小辈无知，却疑道君之心，此小人也！”成平道人见道君伤感，却是稽首说着，言辞恳切，并没有丝毫作伪。
顿了一顿，又叹着：“不过连我也没有想到，在此之时，却出现此子，此子真是惊才绝艳，可惜桀骜不训，私心过重。”
“天窟显露，邪神入侵，道法显圣，自有应运之人而崛起，这是天数，凭心而论，此子道论，弥补了道门治政之缺，却有大功，只是却早了三百年。”道君叹的说着：“只怕我道门用的不多，却给朝廷和天庭用了。”
“道君说的是，那怎么样处置此子呢？”成平道人稽首说着。
“本只想阻得此子三百年，以应天数，不想反使此子离心，罢了，现在能多一份气运和力量，就多一份生机，事已到此，权且薄加惩戒就是了。”道君沉吟片刻，叹着说着，目光远望下去，造化弄人，就算是道君，也不无惆怅伤感。
成平道人稽首，应着：“是！”
雨夜
一张大幕一样笼罩着天地，浙沥细雨敲击着湿漉漉的路面，泛起点点波光，此处贵族和官宅的灯火，给周围郁郁葱葱的树木投下yīn影，雨中过往的行人渐渐稀少，呈现出令人着迷的气氛。
黑sè马车慢慢奔驰过去，王存业坐在了马车中，靠在椅背上，眯起眼睛，徐徐而思考着。
感受着丝丝淡青sè的气运渗下来，想起了天眷，实际上天帝眷顾不考虑别的因素，单纯在能量上考虑，目前和三品官相似，当然只是能量本质相似，在领域和效果上还是有不同。
天帝眷顾，既有青（清）之质，又有隐隐天道苍苍的恒久气息，而三品气运，只有着青质，仔细感受，颇有着威加四海生杀予夺的气息。
感受着这些，王存业不禁寄情于若有所思。
地球上曾经有过三教合一，但这只是妄论。
本质上说，道家之根基，在于“气”，道论有言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，dú lì而不改，周行而不殆！”
而佛之论，建立在心上，一切世界唯心是造，就点明了主旨。
而儒在于仁礼，以成君子之论，在于天下生民生业，来自于人，特别是政治的活动，这三种力量截然不同。
就和上次所思一样，修道界中有着二种倾向，一种讲究道心，宣传服食丹药就无法证道，一种讲究造化丹药，称若只论道心就落到佛门范畴，有物混成才是道门根本大道。
实际上论根本的话，第一种的确是外道，这是佛教思想渗透的结果，才谈着所谓的心xìng，看来本世界也避免不了一些佛门影响。
不过本世界却还没有金仙这称号，这就证明不管此世界道法受到什么影响，根子还是正宗。
道家无金仙，金仙第一次出现，是宋徽宗时，此帝尚道，要化佛为道，因此诏：“佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德。”
明朝，沉德符 《野获编补遗.释道.废佛氏》：“宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。”
这本是化佛为道，由于佛的金身，因此称金仙！
故金仙者，佛也！
其实金仙被称为是仙道一种，出于明朝中叶以后，在清朝确定，历史不过三五百年，这实是有些无知或者别有用心之辈，实三教合一，以佛代道，称金仙在天仙之上，这与背弃道门又有何异？
当然道门也不是没有心xìng，只是道门的心xìng称之道德，什么是道德？
顺道而有德。
王存业沉心而问，自己是顺道而有德了吗？
这就是大数。
可惜的是王存业也不知道，道论出了，是为了争取自己生机，可以后因此而产生的世界演化，自己却不清楚。
只却清楚，自己天眷和三品辅国真人位业，使自己气运厚实，但在力量上来说，自己还没有完全完成鬼仙蜕化，自己洞察三万六千卷道经，青华宝箓几次改良修正，几近于完美。
同级之内，同时格杀五个鬼仙都可能，但要是遇到地仙……
马车停了下来，王存业脸上迷茫的神sè一下子消失了，眼中清冷，脸上棱角更是分明，他慢慢下了车，踏到了青云观的门前。
“知我罪我，其唯chūn秋！”
在门前，王存业突然之间想起了这句话，对颁布道论，献出明珠之策的患得患失，一下子消失了，当下就震了震长袍，踏步而进。
“各位真人，玄尚真人回来了。”道童禀告落入诸多真人耳中，各个人神态不一，有的脸无表情，有的冷笑，有的怒容。
玄静真人神sè冷淡，喝了口茶，对着道童出言说：“且把玄尚真人请来！”
道童闻言连忙应是，退了出去。
片刻，一阵轻微脚步声已传了进来。
“我们的玄尚真人来了。”上颜子饮了一口茶，茶碗盖好，放回了桌面，淡淡说着，原本冷笑已经不见，只有一片淡漠。
见着上颜子这神态，众道人都收敛了神态，一脸淡漠。
就在这时，王存业步入大厅，见得几位真人，稽首：“玄尚见过各位真人！”
上颜子一眼看过去，只见这个道人羽衣星冠，容光照人，英姿出尘，这还罢了，更重要的是，丝丝青气垂下，隐隐有天音和威严，心中在吃了一惊的同时，顿时万分厌恶，觉得此人面目甚是可憎！
“这些气运，本是我道门所有，却给这不忠不悌无耻之徒窃取了！”就算是上颜子心态平和，都作这样想，何况别人。
玄静道人更是手握住拳，心里呐喊：“你既加入我道门，你的一切就都不是你自己了，却要捐钱捐命捐子孙，安敢如此自私自利，窃取我道门功德气数？”
想到这里，顿时眼都红了，恨不得杀之后快。RQ
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“明珠之策，就是打开屏障，相互交流，但弱者又有什么可以撼动强者呢？故法理公平，力却不同，弱者天生会被强者威慑，公平交流只有强者获利，而弱者越是贫贱，还可以有道伐无道，占尽了天数！”
“嘿，这实是强者越强之道，原来强者到这步，要把大私化为大公，才能更进一步，却补完了朕的道基。”
“朕细细思之，朕之天庭，却还没有到大公无私的地步，故才有残缺，使这道君崛起，才使藩部不清，现在朕得矣！”
“朕却要清理神道，上下有秩，公正无私，其完成后，就与道门、扶桑等别处藩神，打开神道接口进行交流，世界之内，凡是神道，有益天地，有功天庭者，不论出身，都可有晋升之阶。”
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赤sè洪流中，现出一座宫府。门前有一石碑，上面书有“上清府”
上清府内别有世界，山川河流都有，但最多的是众多山脉，一丝丝淡青sè的灵气弥漫其中，虽很微弱，却依稀可见。
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这道人进了宫中。不敢张望，一路而去，到了天台上，只见道君坐在了天台上，闭目垂眉，青光盈盈，氤氲弥漫，隐隐有着紫气。
这道人并不喧哗，站着静侯道君醒来，同样丝丝青气氤氲。却不见紫气。
片刻，道君睁了眼，这道人就上前稽首，说了：“我门下弟子颁布道论，私受天眷。我自有罪，还请道君一起处置发落。”
道君微微笑着说着：“成平道友不必如此，道业艰难，谁没有磨难过失呢？”
说罢，又对道童吩咐：“给成平道友坐。”
道童就取了凳子，让成平道人坐了。原来这道人，就是成平道的开派祖师，虽还不是太乙果位，但实是积蓄已厚，若不是一些天数，早就证得太乙，下面还有五位天仙弟子，就连道君也礼遇之。
待得成平道人坐定，道君才叹的说着：“知我罪我，其唯chūn秋，儒家这句话，却说的不错，道门如此，我罪责不轻啊！”
“道君何出此言，小辈无知，我们难道不知？当年天显窟窿，外道邪神入侵，若不是道君立下大誓言，誓于外道邪神死战，哪还有我道门气运？”
“八位太乙，只有五位归于道门，三位游离其外，而要不是赐下真种和赤阳迎劫丹，我道门哪能与邪神作战呢？”
“道君所作所为，都是为了道门，天数严酷，无非是争夺一线生机，只有道君能更上一步，才能使得道门天数扩大，容纳更多太乙天仙晋升，小辈无知，却疑道君之心，此小人也！”成平道人见道君伤感，却是稽首说着，言辞恳切，并没有丝毫作伪。
顿了一顿，又叹着：“不过连我也没有想到，在此之时，却出现此子，此子真是惊才绝艳，可惜桀骜不训，私心过重。”
“天窟显露，邪神入侵，道法显圣，自有应运之人而崛起，这是天数，凭心而论，此子道论，弥补了道门治政之缺，却有大功，只是却早了三百年。”道君叹的说着：“只怕我道门用的不多，却给朝廷和天庭用了。”
“道君说的是，那怎么样处置此子呢？”成平道人稽首说着。
“本只想阻得此子三百年，以应天数，不想反使此子离心，罢了，现在能多一份气运和力量，就多一份生机，事已到此，权且薄加惩戒就是了。”道君沉吟片刻，叹着说着，目光远望下去，造化弄人，就算是道君，也不无惆怅伤感。
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黑sè马车慢慢奔驰过去，王存业坐在了马车中，靠在椅背上，眯起眼睛，徐徐而思考着。
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天帝眷顾，既有青（清）之质，又有隐隐天道苍苍的恒久气息，而三品气运，只有着青质，仔细感受，颇有着威加四海生杀予夺的气息。
感受着这些，王存业不禁寄情于若有所思。
地球上曾经有过三教合一，但这只是妄论。
本质上说，道家之根基，在于“气”，道论有言：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，dú lì而不改，周行而不殆！”
而佛之论，建立在心上，一切世界唯心是造，就点明了主旨。
而儒在于仁礼，以成君子之论，在于天下生民生业，来自于人，特别是政治的活动，这三种力量截然不同。
就和上次所思一样，修道界中有着二种倾向，一种讲究道心，宣传服食丹药就无法证道，一种讲究造化丹药，称若只论道心就落到佛门范畴，有物混成才是道门根本大道。
实际上论根本的话，第一种的确是外道，这是佛教思想渗透的结果，才谈着所谓的心xìng，看来本世界也避免不了一些佛门影响。
不过本世界却还没有金仙这称号，这就证明不管此世界道法受到什么影响，根子还是正宗。
道家无金仙，金仙第一次出现，是宋徽宗时，此帝尚道，要化佛为道，因此诏：“佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，僧为德士，女冠为女道，尼为女德。”
明朝，沉德符 《野获编补遗.释道.废佛氏》：“宋宣和中除佛教，改佛为大觉金仙，佛寺为神霄宫，僧加冠簪为德士。”
这本是化佛为道，由于佛的金身，因此称金仙！
故金仙者，佛也！
其实金仙被称为是仙道一种，出于明朝中叶以后，在清朝确定，历史不过三五百年，这实是有些无知或者别有用心之辈，实三教合一，以佛代道，称金仙在天仙之上，这与背弃道门又有何异？
当然道门也不是没有心xìng，只是道门的心xìng称之道德，什么是道德？
顺道而有德。
王存业沉心而问，自己是顺道而有德了吗？
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马车停了下来，王存业脸上迷茫的神sè一下子消失了，眼中清冷，脸上棱角更是分明，他慢慢下了车，踏到了青云观的门前。
“知我罪我，其唯chūn秋！”
在门前，王存业突然之间想起了这句话，对颁布道论，献出明珠之策的患得患失，一下子消失了，当下就震了震长袍，踏步而进。
“各位真人，玄尚真人回来了。”道童禀告落入诸多真人耳中，各个人神态不一，有的脸无表情，有的冷笑，有的怒容。
玄静真人神sè冷淡，喝了口茶，对着道童出言说：“且把玄尚真人请来！”
道童闻言连忙应是，退了出去。
片刻，一阵轻微脚步声已传了进来。
“我们的玄尚真人来了。”上颜子饮了一口茶，茶碗盖好，放回了桌面，淡淡说着，原本冷笑已经不见，只有一片淡漠。
见着上颜子这神态，众道人都收敛了神态，一脸淡漠。
就在这时，王存业步入大厅，见得几位真人，稽首：“玄尚见过各位真人！”
上颜子一眼看过去，只见这个道人羽衣星冠，容光照人，英姿出尘，这还罢了，更重要的是，丝丝青气垂下，隐隐有天音和威严，心中在吃了一惊的同时，顿时万分厌恶，觉得此人面目甚是可憎！
“这些气运，本是我道门所有，却给这不忠不悌无耻之徒窃取了！”就算是上颜子心态平和，都作这样想，何况别人。
玄静道人更是手握住拳，心里呐喊：“你既加入我道门，你的一切就都不是你自己了，却要捐钱捐命捐子孙，安敢如此自私自利，窃取我道门功德气数？”
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