第22章 嫡姐也是穿越的肿么办

寒深露重、夜色浓，一径孤坐至天明。

错错错，莫争闲愁，误了时光！

穆湦来来回回的读了几遍，一下子就记住了。

细品之下，觉得这小诗写的挺好，情感的表达与意境都到了位，但还不至于到让人叫绝的地步，他惊艳的，并不是这首小诗，而是写这种小诗的手法。

当下就问那宦官这首小诗的来历，对方却只道是在宫里捡的，并不知出处。

其实那宦官也只是识几个字，对诗却是不通，他就是抱着侥幸的心理来找穆湦攀附的。

穆湦高兴之下，赏了他一绽银子，细看那笔迹，是女子所写，很是眼熟，他很快就想了起来，是在泓璨堂内见过，这笔迹是余大娘的。

穆湦便去找穆渊，找了个借口说是想看看言婕妤的诗，想在花园里办个小诗会，顺便认识一下言婕妤。

穆渊一向宠爱自己的这个弟弟，也就同意了。

日子当天就定好了，下午余默听余溪那边派人传来话来，很是奇怪，就过去余溪那边刷存在感，有些不解的问她：“这方便吗？”

她们可都是皇帝的人，穆湦再是弟弟那也是属于“外男”

之列吧，陈朝有这么开放么？虽然平常人家叔嫂平日里相见没有什么，可这是帝王之家，应该与别人家不同吧？原主并不出家门，这点上她也不是很清楚。

余溪也知道自己这个妹妹不出门，是个两耳不闻窗外事，一心只读道家经的人，笑着道：“你怕是不知道，耶耶的娘娘、大母、太母，都是斐族里的贵族，他们那边是不讲究这些的。”

所以几十年来早就形成了习惯。

余默听的一脸茫然。

成了亲，余溪嘴里的耶耶就是先皇，她说的是先皇的母亲、祖母、太|祖母，都是是同出一个贵族里的人。

斐族她自然听说过，可是这个好像是少数民族啊。

陈朝与少数民族有关么？信息不足真的很抓瞎啊！

余溪知道余默对外界的事情了解的并不多，看她那一脸呆萌的样子，心下不仅失笑，给她普及起了知识来。

余默这才知道，穆渊是陈朝里的第四位皇帝，他的大父、太父娶的都是斐族里的贵族女子为妻。

他母亲虽然是中原人，但是他父亲除了正妻外其它妾里也有斐族的人，比如穆四郞穆滨的生母。

余默一听就听出来了，既然前两辈都是娶斐族里的人为妻，为什么穆渊的父亲没有？因为他当时不受重视，还是因为政治方面的原因？如果是前者，那么斐族人的地位到现在应该也不低，以后宫里定然还会进斐族的女子。

余溪看出了余默的不解来，将有些话压了下来。

为什么穆渊的父亲没有娶斐族的女人为妻？因为他成亲时只是一个皇子，只是太子的堂弟，所以娶的是中原人。

穆渊的父亲能当上皇帝，其中自然有着故事，只是余溪知道的也不多，牵扯到一些隐秘，也不是随便就能说出口的。

从与余溪的谈话里，余默知道了当年高祖建国时，斐族的人给予了极大的帮助，所以斐族虽然是个少数民族，但是地位在陈朝却很高，若不是出了意外，陈朝从开始连着四代的皇后怕都是斐族人。

从这里余默也猜出来陈朝民风开放的原因了。

只是她所得到的信息量好像有些大，余溪虽然没有说，她怎么感觉大圣人的皇位来的不是很正当的样子？

余默这几个天一直想找一些书来了解一下这个陈朝更深层次的东西，可是写当朝的这一类书少的可怜，更不是她可以接触到的，没想到余溪会知道这么多，让她暗想以后要是没事来余溪这里普及一下知识也行。

余溪聊完一段后就去忙她的宫务了，刚开始接手，很多地方都要熟悉。

余默就与赵姨聊天，问她余溪与穆渊的关系，赵姨本来想将两人的事情说出来，让余默帮着劝一劝，后来还是打住了。

诗会定在二十一日，余默并没有去准备，反正她也不想赢得别人的注意，没那个能力拨得头筹，就不用费那个力气了。

晚上的时候，余默就跑到大皇后那里去昏定，然后跟她一起读经书。

晨省是每日里都要去的，大皇后没有免，昏定的话只许了初一十五，余默上次知道大皇后信道教，所以就去抱她大腿了。