第八十三章 小桧溪庄一

    台湾是个多族群的社会，移居台湾的汉人依语言、文化的差异可分为客家人和福佬人两大族群，按照祖籍的不同又分为漳、泉、粤三种不同的群体。
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    祖籍在福建漳、泉两地，说闽南语者称为“闽南人”
    ，祖籍在广东潮、嘉，说客家话者称为“客家人”
    。
    清代台湾开发过程中，闽南人与客家人相互抱团，争夺土地，争夺水源，矛盾激化时就会导致暴力冲突，发生大规模的分类械斗。
    小桧溪庄是桃园区的一个小村庄，位于小桧溪的东岸。
    小桧溪庄大部分土地原在先行垦荒的粤地移民的手中。
    闽人虽然是后来的，但胜在人多，他们经过和粤人的长期争斗，也得到不少的土地。
    小桧溪庄人去桃仔园必须要摆渡过去，渡口边上有小桧溪庄的公廨，还有一间小茶馆，庄子也倚着渡口分成南北两片，南边住的全是粤地客家人，北边全是闽人。
    小桧溪庄粤人中要数庄长流的土地最多，他的威信也最高，闽人中也有很大租种他的田地。
    庄长流较为机警，知晓民不与官斗的道理，与满清官府联系比较紧密。
    每每发生械斗，庄长流全都表现出“不拒捕，不戕官”
    、“竖大清旗”
    ，依靠满清官府的势力打压闽人的挑衅。
    如果周边发生有闽人动乱，庄长流则带着粤人充当满清的所谓义军，趁机发泄对闽人积久的怨恨。
    相比而言，闽人只知道用蛮力对抗，也不太听满清官府招呼，时常受到打压。
    小桧溪庄的闽人以刘民义为中心。
    刘民义家中也有十多亩田地，他自幼喜好舞枪弄棒，练得一身好武艺，与同乡交往特别讲究义气，对付粤人总是冲在第一线，所以在闽人中威信也最高。
    台北秋狩之后，明军工作组进驻小桧溪庄，住进了公廨。
    庄长流心中很是忐忑，外表却是一副泰然自若的样子。
    他一样是谨遵教诲、惟命是从，把明军工作组当做另一个满清官府。
    小桧溪庄工作组组长焦长发原是常州人，才二十来岁。
    焦长发因为认识很多字，在杜南岛学兵营表现特出，被选到乡村工作讲习班培训了几天。
    进村之后，工作组照例是召开大会，宣传华夏复兴的道理。
    焦长发根据在讲习班的学到的方法，挨家挨户的搞社会调查，统计村寨人员的经济状况和组成结构，指派积极分子主持村寨的工作。
    庄长流当上了村长，刘民义成了副村长。
    明军工作组在村中组织联防队，小桧溪庄粤人子弟大都在台北解放营劳动改造，村中剩下的年轻人闽人占大多数，庄长流心中很是不安，就和自己的佃户张红头商量。
    张红头也是客家人，工作组来了之后，他看工作组整天不是组织唱歌，就是组织开会，伙食不赖，活儿也不累，心里很是羡慕。
    得到庄长流的吩咐，张红头就积极踊跃报名，成为了小桧溪庄的联防队队长。