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157回 千说万道不直言 有欲无求忽翻脸

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    万仙阵一会结束,杀劫几近尾声.大神通者井后自隐具身,伐纣之路已是一片坦途。即使有山野之怪、草莽之仙前来作梗,亦已无关大局,姜尚和申公豹因此各领风骚。但是就总体而言,武王姬更倚重姜尚多些。一则是因文王之死,武王对以申公豹为代表的阐教仙众生了间隙。再则申公豹将精力尽数投在了征伐之事上,显示出来的能力单一,不似姜尚那般,主管政务之余。尚能兼顾兵事。

    况且与商纣交战的过程中,申公豹缕受挫折,姜尚却时有神来之笔。两相比较,优略自辨。虽说胜败乃兵家常事,其实也怪不到申公豹头上,但是对于一位君主而言,可不管你是客观的还是主观的原因。只要有失误,就免不了要想,若换个人选,或者能做的更好。

    这不武王姬**叨呢,前方探马送来军报:大军受阻于孟津,失利多阵。武王闻报,心中不悦。暗思:“前日蟠龙岭才折了寡人的两个弟弟和黄飞虎、祟黑虎等数员大将,今日受阻,却不知又须折损几何。方能~~破敌。”中心请姜尚领军。又恐离了姜尚,西歧政局会因此陷入混乱,一时拿不定主意。

    幸好申公豹并没有让武王久等。就攻破了孟津。守卫孟津的商军大将,正是以袁洪为的梅山七怪及高明、高觉等。那梅山七怪虽有道术,但于军略并不精通,全仗高明、高觉的天赋神通千里眼和顺风耳。才能步步占先,早早应对,委实叫申公豹吃了不少苦头。

    一旦高明、高觉的异术被破。梅山七怪立时遮拦不住,被申公豹杀的大败,死的死,芒的亡。只有袁洪本领非凡,仗着玄功之妙,一时走脱,但也被杨戬追的上天无路,入地无门。后得女娲娘娘之助,以江山社稷图设了埋伏,方才擒了袁洪。

    袁洪虽然就擒,但其有玄功护体,杀之不死。申公豹正没奈何间,准提道人忽然来了,把招牌一亮。说道:“此人与我西方有缘。”申公豹不敢违命,只好任由准提道人将袁洪救人,杨戬尽管心中不满,同样不愿逆了圣人威严。

    你道那准提道人何以来救袁洪?要怪就得怪胡卢,谁叫他收了两只“猴子”作弟子,而且个个不凡。准提道人岂能不眼热?捏着指头一算,准提道人就想:“混世四猴,葫芦收录了两只,另两个却不知所踪。贫道说什么也不能放过。,.于是。非但袁洪因此得救,另一只还未出世的灵明石猴,亦被准提道人惦记上了。

    阵前这些事,胡卢已然不再关心;这老头儿,正忙着祭炼六魂幡呢。日前胡卢尽悟左道,还想着少一件与左道化身匹配的灵宝,即在万仙阵中得了六魂幡,自然不会久置。举凡先天灵宝,内中多蕴含着某种天地至理;祭炼的过程,即是破除禁制的过程,又是领悟天地至理的过程。胡卢已然斩出左道化身,对这方面的认识不可谓不深,祭炼的过程轻松而短暂。

    祭炼六魂幡,对胡卢领悟天地几乎没什么帮助;唯一的可取之处。就是六魂幡的威能没有极限。不论你是大罗金仙也好,还是混元圣人也罢,只要施术人顶得住压力,抗得起反噬,一视同仁都得中招受创。至于最终的结果如何,就要视双方的因果抗力,以及道行、修为、法力的对比情况而定了。

    总之,六魂幡的威能绝对不容置疑,同样这玩意儿是一柄双刃剑,几乎不分敌我,远不如钉头七箭书之类来的巧妙。一经动用,不是用来打败或杀死对方,而是直接和对方比赛,看大家谁命大谁能抗,看谁死的更快!当然,扭曲因果律是一定的,施术人和受术人的待遇也肯定不对等,但这种不对等非常有限,要求也非常严格。

    胡卢祭炼完毕,觉得六魂幡的品阶虽高,实际上却没什么大用,不认为自己有和别人同归于尽的必要。即是如此,胡卢索性将六魂幡当作元神寄托之物,用来为左道化身信仰真神塑造法身。随后出关,无意中现孔宣正和赤屁马猴明理打的火热,畅论阳阴五行之说。却是万仙阵中,孔宣负责主持以五色五方旗为基的五行之阵,借此有了新的领悟。

    忽一日,六耳猕猴知事回岛来,给胡卢见礼之后,说道:“玉清圣人遣门人来寻弟子,说是有请老师往玉虚宫一行,共议封神善后之事。”胡卢闻讯,遂离方丈仙山,径往昆仑山而来。至宫中,早有玉虚门人来迎,将胡卢请入大殿;胡卢入内相见,现三清、女娲娘娘、西方二圣、镇元大仙皆已在座。

    见礼坐下,只听原始天尊说道:“这次请诸位道友前来.一则是自紫宵宫出来,大家久未相聚,生疏了不少,借此联络一番;再则是杀劫将了,贫道认为有些事情还是当面说清为好,免得生出间隙,有了妨碍。未知众位同道意下如何?”女娲娘娘正自疑惑,不知有何可说可议。胡卢、镇元大仙和西方二圣却已猜出,这是三清联手施压。意欲谋取最大的好处。当下四人互视一眼,暗自点头,已然达成共识,决意同进退,结盟对抗三清。元始天尊恍如未见,自顾道:“贫道不才。愿意抛砖引玉,略抒已见。刻下有三样事急须解决,至少需要我等达成共识,免得因此起了纷争,不好收场。”

    第一样,杀劫满时,理当有人代天封神,但人先却有两个,分别是镇元大仙门下的姜尚和贫道门下的申公豹。究竟该由谁来主持,需要吾等拿个主意。第二样,周室代商。享有八百年天下,其后众家学说兴起。正是吾等传下道统的良机。究竟谁为主,谁为次,亦须立个章程。第三样,下一量劫释教当兴,究意怎么个兴法儿,仍须由吾等来定。万不能如这一量劫一般,手忙脚乱,各人自扫门前雪,放任由后辈们互相厮杀,损伤惨重。毕竟人心都是肉长的,不论折损了谁的弟子,均是不美。

    当然,具体怎么做,还须吾等一齐出谋划策,尽量不偏不倚,做到十全十美。为了这些事,贫道苦思冥想多日,甚至还请了通天师弟相商。终是智计有限,无法面面俱到,只好邀众位亲来,共议此事。素闻葫芦道兄智计称著,为人处事又是公正之极,未知可有预案?若是早有定计,不妨说出来,供大家参详参详。”

    胡卢诧异地望了元始天尊一眼。心说:“就算你三清联手,要找麻烦也该先找西方二圣,怎么为难起贫道来了?怎么将起贫道的军来了?贫道若说没有预案,仅仅是空负其名倒也罢了,只怕非要上升至‘欺名盗世’不可。若说有预案,一则显得贫道心计深沉,好想不算计人就不舒服似的;再则一旦表明态度,少不得要得罪人。元始天尊你对贫道步步紧逼,难道以为贫道就是好欺负的么?既然你不给贫道面子,就不能怪贫道不给你面子。你做的初一,贫道就做的十五。贫道倒要看看,你元始天尊有什么手段!”

    元始天尊既然问了,胡卢就不能装聋作哑,亦不愿装聋作哑,心中虽是怒极,面上却是含笑道,“说来惭愧,有道是‘不在其位,不谋其政’。贫道一介俗人,还真不曾想那么远。不过,既然元始圣人不耻下问,贫道亦不能充耳不闻,假装打磕睡不是?更不能横眉冷对,好像你元始圣人欠了贫道天大的人情和无数的钱粮没还不是?总要有所表示不是?要不然你元始圣人非要怒冲冠、火烧须眉不可,那却是贫道的罪过了。”

    胡卢这一番话说的轻描淡写。实际上却恶毒的很,把三清一齐给的罪了。老子睁开双眼,冷冷地望着胡卢。元始天尊面如火热,看起来生气的很,若不是给胡卢最后一句给呛的不轻,只怕真要怒冲冠、火烧须眉了。倒是通天教主一改横眉冷对之色,略略有些尴尬。女娲娘娘亦看出风向不对,一方面是三清联手施压,另一方面却是胡卢、镇元大仙和西方二圣结成联盟。两极对抗的趋势非常明显。然而。女娲娘娘在为胡卢用“假装打磕睡”之语来形容老子感到好笑之余。却无法理解,何以胡卢这老好人忽然之间变得火气如此之盛,腰肝之如此之硬,居然直言讽刺三清。毕竟在女娲娘娘看来,胡卢即使有镇元大仙和西方二圣作臂助,足以和三清对抗,但也不至于狂妄至此。外力终归是外力,或者胡卢和镇元大仙是生死之交,任何时候都能站在同一阵营;西方二圣却有自己的立场,即使和胡卢交厚,亦不可能无条件无限量地支持胡卢。

    这却是胡卢道行大进,本心通明。说话行事全凭喜好;新近又得了六魂幡这件大杀器,证实混元圣人的无敌和不灭乃是遥言,自然底气十足。

    更重要的是,胡卢前世本就是黄土埋了半截的人,除了研究癖仍旧旺盛,什么都看开了。穿越至今,胡卢已经是多活了亿万载,自身的修为又似到了尽头,难有寸进;仔细算来,名也有了,利也得了,实在没有什么想要追求的,很有些觉得活够了,哪里还会计较什么后果!

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