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第二百三十章 知易行难的愤怒

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    《论语》里有记载,说孔圣人病了,学生子路向神鬼祈福,孔子问他,有这回事么,向神鬼祈福真的能治好我的病吗?

    子路说有的,在《诔》里面有说:“祷尔于上下神祗”。

    孔子就说,其实我已经祈祷很久了,然而并没有什么卵用,我们敬鬼神是因为敬爱天地祖先,而不是求鬼神保佑消灾解难,不然咱们也就不用工作了,天天拜神就好了。

    这就是子不语怪力乱神的出处,后来有些人就曲解说,呐,孔圣人告诫我们了,有事没事不要随便说一些神神鬼鬼奇奇怪怪的话了,这世间根本不存在鬼神的。

    其实孔圣人还说:“祭如在,祭神如神在”,意思是我们不要去追究到底有没有存在鬼神,因为无法证实,我们拜神,其实是对自己诚意的考验,只要问心无愧,那就是天地神鬼的最大敬意了。

    这里可以看到,远古时最原始朴素的神鬼其实不是狭义的鬼怪神仙,而是近乎天地大道的存在,是人类苦苦追索又希望能够遵循着去生活的至高大道。

    这里的神鬼已经超越了我们后世的概念,是一种虚无和至高无上只可意会不可言传的存在。

    相对来说,一个叫希腊的小国家,那里是奥运会的发源地,也是最盛产神鬼之说的地方,那地方的神鬼,可就人性化太多了。

    那里的神仙有着人的私欲,会为了抢别人的东西和女人而设下阴谋诡计,欺男霸女的事情也没少做,这样的神鬼更加贴近生活,容易理解,也让人更加容易得到启发。

    里面有一个叫西西弗斯的,是个国王,他甚至绑架过死神,让这世间不再有死亡。

    他最后触怒了山上的诸神,这些大神就联合起来惩罚他,让他把一块巨石推上山顶。

    可那巨石很沉重,每次即将要到达山顶,就又滚落到山下去,西西弗斯便前功尽弃,只能从头再来,一辈子就耗在这件永无止境的事情上。

    这是一个多么悲伤的故事。

    当你很努力很努力去做一件事,眼看着就要成功了,却又丧失了所有,回到了原点,只能从头开始,一次又一次的前功尽弃和重头开始,或许再没有比这种无效又无望的惩罚更严厉的了。

    如果方七佛知道这个故事,说不定他会对方腊说,大哥,且容我做个悲伤的表情,让我先到厕所哭一会。

    因为他现在的情况,就跟西西弗斯差不多,他将圣公军这块巨石,从睦州出发,就要推上了山顶,结果一不小心,又回到了睦州。

    只是,现在的他,还有勇气,将这块石头,再次往上推吗?

    杭州没丢之前,圣公还想着去打秀州和湖州,甚至连崇德县都攻陷了,结果润州一开打,梁山军拼死拼活,童贯的大焱军队一路捡死鸡,最后竟然把杭州给夺了回去。

    虽然丢了杭州,但他们还有杭州以南的一些地盘,那些跟着他们逃出来的教众和百姓,加上圣公军的力量,多大三十万之数,这足以说明,人心尚可用啊!

    眼下他们还有歙州、睦州、衢州、婺州,还有最后的老巢青溪和帮源洞。

    只要人心还在,军心士气再振作起来,他们还是有机会反扑的!

    造反这种事,又不是到酒楼帮闲打杂,干的不爽就拍屁股走人,这是杀头的买卖,是一条不归之路,不是千秋万载一统江湖,就是遗臭万年身首异处,不能回头,也不能停步。

    况且他们身后还跟着数十万的信众和弟兄,仍旧有着一争之力,他又怎能因为一时失利而放弃大业!

    他捏着手里的白子,久久无法落手,心里不断反思这一局,最后的关键竟然落在了一枚毫不起眼的黑子上。

    这枚黑子就是苏牧!

    这个年轻人像极了年轻时候的他自己,看似无为,实则处处牵扯着全局,稍有不慎便会让他发挥无法想象的作用。

    他是方七佛的心魔,不杀了他,根本就无法继续前行!

    “嘭!”

    方七佛猛然拍在棋盘上,黑白子的碎屑四处飞溅,棋盘连同桌案一起被震裂!

    他不断在想,苏牧到底做了些什么?

    他不是万军丛中取上将首级的绝世猛将,他也没有参与到平叛大军的参谋之中,他甚至没有与朝廷大军接触过太多。

    这个沦为阶下囚的男人,好像什么都没做,又好像什么都跟他有关,让人厌恶痛恨,让人恨不得杀之而后快。

    为了杀他,方七佛这边付出了多少惨重的代价,到了最后杭州丢了,永乐朝的江山坍塌了大半,苏牧却仍旧没有死!

    杭州方面传来的消息已经证实,苏牧非但没有死,还俘获了他的义女雅绾儿!

    他就像一个打不死的蟑螂,越想踩死他,他却越活得滋润,在那里上蹿下跳地恶心你,偏偏你又无能为力!

    这股愤怒让方七佛失去了冷静,他那因为强忍怒火而颤抖的右手,捡起一支笔杆,用力刺入了自己的大腿!

    鲜血迸流出来,他却仿佛毫无知觉一般,借助这股痛楚,他终于冷静了下来。

    他的大腿上,这个伤口已经被他刺了四次。

    每当他想要痛恨苏牧,想要对苏牧展开疯狂的报复,想要再加派人手潜入杭州,杀掉苏牧的时候,他便借助这样的手段,让自己冷静下来。

    因为正是对苏牧的嫉妒和痛恨,才让他丧失好局,才使得杭州从他的手中丢掉。

    他不能再犯同样的错误,苏牧自然是要杀的,但现在并不是合适的时机。

    收拾了心情之后,他便来到圣公的行辕,虽然眼下用人之际,圣公也不会责怪惩戒,但他对这位大哥,还是心生愧疚的。

    方腊对他这个弟弟可谓言听计从,哪怕文武百官对方七佛有再大的怨气和意见,方腊也会用绝对的权威按压下来。

    他给了方七佛无条件的信任,因为他所拥有的一切,大半都归功于方七佛。

    而他也没想到,这一切的丢失,也是因为方七佛。

    虽然心里同样不舒服,但他却没有半句责怪,不是他故作宽大,是因为他真心不怪这个弟弟。

    他不是宋江这等口是心非道貌岸然的人,虽然他们同样精于御人之术,但方腊对弟兄对信众从来都不敢欺瞒太甚,更不会为了获取力量,而陷害这些弟兄。

    这也是为何方腊能够做成大事,能够占据南方半边天,建国称帝,而宋江只能灰头土脸做个朝廷的狗官。

    战局的失利无疑让人非常的痛心和无力,但眼下人心尚且可用,他们既然能够打下杭州一次,为何就不能再次把杭州给打下来!

    就像前番所说,他们已经没有任何退路,要么继续往前,要么死在朝廷大军的铁蹄之下,再没有第三种选择。

    事实上方七佛曾经为方腊献上过第三种选择,江浙临海,他们完全可以逃到海上,以手底下的兵马,完全能够占据一片海面,当个岛主或者小国的国主。

    但方腊却决然的否了这个提议。

    破釜沉舟才能置之死地而后生,他的未来不在海上,他要当陆地上的帝皇,而不是海岛上的逃兵。

    如果让军士们知晓这一层计划,他们便会觉得有了退路,哪里还会继续拼命?

    所以方七佛只提过一次,方腊便将这个计划永远封存了起来,哪怕方七佛已经将所有一切都筹备完善,方腊还是放弃了。

    方腊陈默地研究着墙上的作战图,似乎在寻找胜利的出路,方七佛却出现在了身后。

    “大哥…”

    方腊闻声,缓缓转过身来,展露出温暖的笑容,指了指旁边的案桌道。

    “来得正好,陪哥哥喝两杯?”

    他除了是圣公之外,还是摩尼教的当代教主,一身武艺深不可测,虽然方七佛更换了衣物,但他还是嗅闻到了方七佛大腿伤口的血腥味。

    他知道控制怒火和压制对一个人的仇恨,是多么痛苦的一件事情,想到苏牧竟然能将自家弟弟逼到这个程度,他的心里也有些懊悔。

    早知如此,当初方七佛力排众议,不惜与满朝文武对抗,也要将苏牧保全下来的时候,他就应该果决地站在弟弟这一边,而不是等到弟弟用其他计划来交换,才说服他将苏牧封为了国师。

    虽然册封苏牧为国师之时为了让大焱的朝廷和百姓放弃苏牧,方腊心里也从未将这个国师放在心里。

    他恨透了苏牧,因为乔道清和石宝王寅的叛变,因为包道乙和皇叔方垕的死,更因为苏牧资助撒白魔为首的摩尼教余孽,重建了大光明教,给他们留下了致命的隐患!

    他确实应该站在文武百官那一边,为杀死苏牧而坚持到底,但那个时候,方七佛却让他控制自己的怒火,为了整个大局,必须控制住怒火,因为苏牧留下来,作用会更大。

    他选择了相信弟弟,结果到了最后,还是因为弟弟控制不住怒火,导致了杭州的失利。

    知易行难,劝说开导别人或许很容易,可当自己面对这样的事情,却又跟其他人一样,甚至比他们还要极端。

    这是方七佛的责任,虽然大哥不怪他,可当方腊的目光扫到自己大腿伤口之时,方七佛是羞愧到无地自容的。

    知耻而后勇,方七佛咬了咬牙,缓缓抬起头来,双眼通红地朝方腊表态道。

    “大哥,我一定会拿回杭州!”

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