第四八五节 竹茶有印古时来

    微风清扬，云落与柳熏漫游西湖，顺湖滨漫行，不过西泠桥而右转，在孤山公园大门前右侧，走进了掩映于绿树浓荫中的一座中西合璧的两层楼建筑：华国印学博物馆。
    华国印学博物馆是由西泠印社筹建的第一座集文献收藏、文物展示、学术交流于一体的印学专业博物馆。
    浓郁的学术氛围和宜人的自然风光相融合，使之成为一座国家级的园林式博物馆。
    云落看着这里，就想到了秦仁给的那块顶级玻璃种的蓝水翡翠制成的竹茶印，柳熏一心修行，对印章之学是不懂的，不过跟着云落，倒也有趣。
    在重檐翘角，台楼环廊的正门西侧赫然矗立着一尊汉白玉龙钮巨印，边款为已故西泠印社社长的七个大字“华国印学博物馆”
    。
    有“天下第一印”
    之美誉，是印学博物馆的馆标。
    博物馆后面依山势建回廊连接西泠印社孤山社址，与印社原有的人文景观融为一体，相得益彰，是国内独特的园林式博物馆之一。
    柳熏
    。
    一方方雕刻精美、古朴雄劲的印章，在蒙蒙的光线下，显得更加神秘和悠远。
    精品展示柜和展示橱窗却分外明亮，恰如众星烘托的“秦时明月”
    ，使人置身于华国印学发展的时空长廊。
    随着脚步的挪动，历史从远古的商殷时代开始流淌，那一件件弥足珍贵的实物，向人们娓娓诉说着印章伴随着文字的出现。
    从捺印纹样到作为凭信器物的演变过程，随着历史的变革，玺印在形制、印材、情趣及铸凿工艺等方面的不同而呈现出的迥异风貌。
    云落细细看过，和柳熏步入二楼的“流派印章厅”
    ，这里名家汇集，流派纷呈。
    明清时代。
    由于作者审美追求、书法修养、刀法技巧的各异，遂形成了风格不同的印学流派，并各有千秋、各领，印章艺术由此得到了长足的发展。
    同时，对古文字的研究和引用、印谱的集录编纂，逐渐成为一种具有丰富内涵和独立的艺术样式——篆刻，与此相适应的印史、印学理论研究的不断深入，发展成为一门专门的学科——印学。
    印章，它从“信物的凭证”
    和“权威的象征”
    。
    发展到篆刻艺术，历经三千七百多年漫长的演变过程，如今已发展到了繁盛时期，在方寸之间给人们带来了无穷的艺术享受。
    所谓篆刻艺术，乃于金属、象牙、犀角、玉、石等质材之上雕刻以篆体文字之艺术。
    因以制作印章为主，又称印章艺术。
    作为国粹之一，经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之、厚重的悠久传统。
    篆刻工艺的材料有水晶、玉、金属、兽角、象牙、竹、木、石料等。
    其中。
    使用最广泛的是石料。
    华国的篆刻艺术之所以丰富多彩、流派纷呈，其中一个重要的因素。
    就是入印文字的形体美在起作用。
    由于千百年来的演变和发展，华国文字的书体复杂多变，具有丰富的艺术性。
    从体式来看，分为真、草、隶、篆；从艺术来看，各种体式又有不同的书写风格。
    正因为华国文字具有这些特点，才使得篆刻这门以文字书写形式为表现内容的传统艺术。
    有了取之不尽、用之不竭的源泉。